Толкование Кур`ана (тафсир)

Особенностью Кур`ана-Карим является то, что нельзя (харам) толковать его, основываясь на своем личном мнении. Также запрещается тому, кто не имеет определенных религиозных знаний разъяснять значение Кур`ана.

Толкующий Кур`ан должен иметь следующие знания:

– Знать науку «Ан-Насих уа Аль-Мансух»: например, знать Аяты Кур`ана, которые были ниспосланы раньше других, те, которые уже не действуют по закону Ислама, и те, которые заменили другие.

– Глубокое знание арабского языка.

– Знание причин ниспослания Аятов (так как есть такие Аяты, которые Пророк Мухаммад, мир Ему, получил во время какого-то события или в какой-либо местности).

– Аль-Мутлак – обобщенное.

– Аль-Мукаййад – ограниченное.

– Аль-Хас – особое.

– Аль-‘ам – общее.

В наше время редко кто разбирается в этих вопросах.

Сказал Посланник Аллаhа, мир Ему:

Это означает: «Тому, кто толкует Кур`ан без знаний, Аллаh уготовил место в Аду».

Сказал Посланник Аллаhа, мир Ему:

Это означает: «Кто разъясняет что-либо из Кур`ана по-своему и если даже совпадет его объяснение с истиной, то все равно он ошибается, так как его ответ не был основан на знании, а лишь совпал с правильным ответом».

Передано, что Абу Бакр Ас-Сыддык сказал, когда ему был задан вопрос о значении Аята 31 Суры 80 «‘Абаса»: «Какое небо будет надо мной сохранять меня и какая земля будет держать меня, если я скажу о Кур`ане то, чего не знаю?!» Это слова главы всех Аулия^[1], самого лучшего человека после всех Пророков и Посланников.

Напоминаем, что не каждый, кто знает арабский язык, стихи, грамматику или стилистику может быть толкователем Кур`ана. Он должен быть достоверным мусульманином и получить те знания, которые были перечислены выше.

Будьте внимательны, так как в наше время есть люди, которые имеют возможность печатать и сочинять так, как им хочется. Они толкуют Кур`ан по-своему, искажают религию Ислам и применяют некоторые Аяты не по назначению и тому подобное. Некоторые позволили себе толковать Кур`ан неправильно и ввели многих людей в заблуждение. Например, Саййд Кутуб – журналист по профессии, не обучался у теологов, которые бы получили знания по достоверной цепочке. Он написал многотомную книгу, которая называется «Под сенью Кур`ана», в которой якобы дает толкование Кур`ана. На страницах этой книги он написал ложь, и его слова противоречат законам Ислама. То, что написал Саййид Кутуб, не сказано Аллаhом, такого не говорили и теологи Ислама. Этот человек назвал всех мусульман отступниками от Ислама, и написал, что якобы все человечество отступило от Ислама, и все люди стали неверующими, и говорил об Аллаhе Всевышнем недостойные слова. К сожалению, книги Саййида Кутуба распространены во многих странах. Поэтому тот, кто хочет читать Кур`ан, должен сначала научиться этому у достоверных людей, слушая как они читают, и произносить слова так, как передано нам через Пророка Мухаммада, мир Ему.

Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане:

(Сура 35 «Фатыр», Аяты 29, 30)

Это означает: «Воистину те, кто читает Кур`ан правильно и соблюдает Намаз, расходуют на милостыню из того, что Аллаh даровал им, скрыто и явно, надеясь на вознаграждение от Всевышнего, Аллаh дарует им еще больше».

‘Умар ибн Аль-Хаттаб передал изречение Пророка Мухаммада, мир Ему:

Это означает: «Кур`ан дал знать людям Путь Истины. Кто верил в его содержание и соблюдал, тот будет иметь высокую степень, а кто не веровал и не соблюдал будет унижен».

Этот Хадис передал имам Муслим.

‘Абдуллаh ибн ‘Амр ибн Аль-‘Ас, да будет ими доволен Аллаh, передал от Пророка Мухаммада, мир Ему, следующее изречение:

Это означает: «На Том Свете – в Раю – будет сказано тому, кто читал Кур`ан в жизни и соблюдал его, чтобы читал, как читал при жизни, и будет ему почтение и большое вознаграждение».

Этот Хадис передал Абу Даууд.

Просим у Аллаhа Всевышнего, чтобы Кур`ан-Карим всегда был в наших сердцах и просим лечение от печали и тяжести. Чтобы Кур`ан был свидетелем в нашу пользу и не был свидетелем наших нарушений, чтобы мы соблюдали его и поступали согласно тому, что передано в нем, и Кур`ан будет свидетельствовать об этом и это будет ограждением от мучений и наказания. Не следует допускать того, что мы читаем и слушаем его, но поступаем по-другому, тогда Кур`ан будет свидетельствовать о том, что мы отошли от пути соблюдения и Богобоязненности. Просим Аллаhа Всевышнего даровать нам пользу от Кур`ана в этой жизни и после смерти.

---