СУЩЕСТВОВАНИЕ ДЖИННОВ И ‘ИФРИТОВ – ИСТИНА

В последнее время часто высказывают разные мнения о джиннах.

Есть те, кто отрицает их существование, есть такие, кто сомневается, и есть те, кто подтверждает их существование. На самом деле является истиной, и нет сомнений в том, что джинны существуют. На это указывают тексты Кур`ана и учение Пророка Мухаммада, мир Ему. Необходимо верить в существование джиннов, так как об этом сказано в Кур`ане и подтвержденных изречениях Пророка, мир Ему.

Доказательство существования джиннов есть как и в Кур`ане, так и в Хадисах Пророка, мир Ему.

Сказал Аллаh Всевышний (Сура 72 «Аль-Джинн», Аяты 1,2):

Это означает: «Аллаh ниспослал Пророку Мухаммаду, мир Ему, Откровение о том, что группа джиннов слушала с удивлением Кур`ан и поняла, что Он ведет по Истинному пути, и уверовала в него (Кур`ан)».

Также Аллаh сказал (Сура 46 «Аль-Ахкаф», Аяты 29-32):

Это означает: «Когда группа джиннов услышала Кур`ан, то они сказали друг другу: «Слушайте внимательно!», а когда чтение было завершено, джинны обратились к своему народу с Призывом. Они сказали: «О народ наш, мы слушали Небесное Писание, ниспосланное после Моисея, подтверждающее Истину того, что было ниспослано прежде. Воистину оно ведет к Истине и Прямому пути. О народ наш, отзовитесь на Призыв к Исламу и уверуйте в Аллаhа. Воистину, Аллаh простит вам ваши грехи и оградит вас от мучительного наказания. А кто не отзовется, то где бы он ни был, не избежит наказания, и нет ему, помимо Аллаhа Всевышнего, защитника. Воистину, такие – в явном заблуждении».

Аллаh Всевышний создал Адама из земли и воды, Ангелов из света, джиннов из огня (из чистого пламени). Это не значит, что тело джинна состоит именно из огня, ведь сказано, что Пророк Адам создан из земли, но это не значит, что человеческое тело – земля.

Сказал Посланник Аллаhа, мир Ему:

Это означает: «Аллаh создал Ангелов из света, джиннов из чистого пламени и создал Адама из земли».

Здесь, необходимо напомнить, что Аллаh Всевышний не имеет облика, и нет Ему подобного, так как Он – Создатель объектов (осязаемых и неосязаемых), а также их качеств. А что касается изречения Пророка;

Которое означает: «Аллаh создал Адама имеющим почетный облик», когда некоторые говорят, что Аллаh якобы создал Адама по облику Своему, необходимо понимать, что Бог создал Адама имеющим почетный облик, а не в значении, что Аллаh имеет облик. Как например мы говорим о мечети или Ка‘бе – «Бейтуллаh», что дословно переводится – «Дом Аллаhа», это значит «Дом, который имеет почетность». В изречении Пророка сказано о почетности Адама для того, чтобы было понятно, что первому человеку и Пророку Адаму Аллаh даровал превосходство по сравнению с Ангелами, так как он является Пророком, также и среди его потомков были Пророки, такие как Моисей, Иисус, Мухаммад. Поэтому ни в коем случае нельзя говорить, что Аллаh создал Адама по подобию Своему, т.к. Аллаh не похож ни на кого и ни на что.

Кур`ан подтверждает, что джинн имеет созданную Аллаhом основу. Это пламя.

Сказал Аллаh Всевышний (Сура 55 «Ар-Рахман», Аят 15):

Это означает: «И создал джинна из чистого пламени огня».

Джинна назвали джинном из-за того,  что он скрыт, спрятан от нашего взора.

Сказал Аллаh Всевышний (Сура 7 «Аль-А‘араф», Аят 27):

Это означает: «Он (Иблис, шайтан) и его род (джинны) видят вас, но вы их не видите».

Мы не видим джиннов в их настоящем облике, а только в том образе, который они принимают.

Среди джиннов есть такие, которые проживают в домах, и есть такие которые живут на крышах домов (они раньше жили на поверхности  земли, на которой построен этот дом), из них есть те, кто мешают жителям домов и такие, которые не мешают. Поэтому некоторые люди перед тем как вылить горячую воду в умывальник, обращаются к джиннам, прося у них разрешения, хотя для защиты от них лучше было бы произнести – «Бисмилляh». Есть группа джиннов, которым Аллаh дал способность и силу погружаться на дно морей. Такие джинны извлекали разные вещи из морей для Пророка Сулеймана, мир Ему.