Beskyt dit barn

I Den Nådefulde og Nådige Allahs Navn

Fredagstalen

Beskyt dit barn

Første tale:

Lovprisning til Allah, Den Ene, Den Udelelige, Den Mageløse, Den Uafhængige, Som hverken avler eller er avlet og Som ingen lige har. Jeg takker Ham, være ophøjet, opsøger Hans hjælp og vejledning, angrer overfor Ham og anråber om Hans tilgivelse. Jeg søger tilflugt hos Allah mod vores egos ondskab og dårlige gerninger. Den, Allah vejleder, kan ingen vildlede, og den, Han vildleder, kan ingen vejlede. Må Allah ophøje samt frede vor mester, elskede, overordnede, fører og øjenfryd Muhammad, der af Allah blev sendt som en nåde for verdnerne, en vejleder, varsler samt advarer. Med Allahs tilladelse var han en agitator for Allah, og han var en skinnende sol samt en funklende måne. Jeg bevidner, at der ingen anden guddom end Allah er, Den Ene, der ingen partner har. Og jeg bevidner, at vor mester Muhammad er Allahs skabning, sendebud, udvalgte og elskede. Må min Herre ophøje og frede ham samt hans gode og rene slægt samt ledsagere.

Mine kære muslimer, jeg formaner mig selv og jer om at frygte Allah, Den Almægtige, og om at leve efter Hans ærede bogs metodik samt om at fastholde jer til Hans sande sti. For dette liv er forgængelig og dens nydelser er forbigående. Den triumferende er således den, der afholdes fra helvedet og indtræder paradiset. Vor Herre har beordret os til at værne om os selv og vores familie mod helvedet, idet Han I sagde i Surah At-Tahriim:

 يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

Som betyder: ”I troende, beskyt jer selv og jeres familie mod helvedets ild, hvis brænde er mennesker og sten. I helvedet er der unådige og kraftfulde engle, der ikke trodser Allah, i hvad Han befaler dem, og gør hvad Han befaler dem”.

Dette liv er en arbejdsstation og det hinsides er gengældelsesstationen. Fryd over den, der arbejder for sit efterliv ved at værne om sig selv og om dem, denne er ansvarlig for på dommedagen. Om du, min kære bror, handler godt, så handler du for dit eget bedste. Og om du værner om din familie og barn, da har du værnet om dig selv. For Allah gavnes ikke af de lydiges lydighed samt de troendes tro, ligesom at Han ikke skades af de syndiges syndighed samt de vantros vantro, for Allah er ikke i behov for verdnerne.

I denne tidsperiode er engagementet i at tilmelde børnene, øjestenene, på skoler så småt gået i gang, og om du træffer det rette valg og frygter Allah ved dig selv og dine børn, da vil dine børn efter din bortgang bede for dig og i så fald vil de være som dem profeten j omtalte som:

وَوَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ

Hvilket betyder: ”Og en retskaffen efterkommer, der beder for ham”[1]. Mange fædre og mødre i vor tid har til vane at udvise ligegladhed med dels valg af skole, hvori deres børn skal blive undervist, dels miljøet som deres børn færdes i og dels deres børns omgangskredse, det være sig drenge som piger. De udviser ligegyldighed og ligegladhed med dette. Endda falder det dem slet ikke ind at spørge ind til deres børn om de udfører andagterne eller at de for den sags skyld advarer dem imod syndighed.

For ikke at snakke om de pædagogiske opdragelses metodiker som mange skoler har taget i praksis, hvoraf nogle huser forvrængning, andre huser overtro og nogle strider direkte imod vores sande religion og vores hæderlige nations historie. Ovenpå alt dette ligger desuden barnets påvirkning af sin underviser og klasselærer. Beiruts forhenværende mufti, Shaykh Mustafa Nadjaa, v sagde: ”Barnet er inden puberteten på fitrah-tilstanden og dets hjerte er tomt for fyld. Uanset hvad du så fylder deri, vil det udfylde det. Derefter vil der ikke være tomrum til at optage andet. Ligesom en beholder; hvis det udfyldes med noget, da vil der ikke længere være plads til noget andet”.  Vi er så sandelig i behov for at overveje stærkt hos hvilken mandlig lærer vi anbringer vores børn, og dels hos hvilken kvindelig lærer vi anbringer vores børn, uagtet om de er piger eller drenge.

Kære bror, i tilfælde af at der kommer en frier til din datter, da vil du forhøre dig her og der for at skaffe dig oplysninger om ham, og derudover finde nogen der vil undersøge ham nærmere. Ligeså vil du og din hustru, ifald jeres søn henvender sig til dig med henblik på at forlove sig med en kvinde, haste efter at forhøre jer om hende og om hendes moral, eller for den sags skyld om hendes far, mor og familieforhold. I fortrin bør enhver af os udvise engagement i forbindelse med, hvilken lærer eller opdrager vi ønsker at anbringe vores børn hos, for barnet – som Shaykh Mustafa Nadjaa pointerede – er som et spejl, hvori barnets lærers og opdragers billede kommer til udtryk. Hvis barnets mandlige eller kvindelige lærer hælder til nedrighed, da vil du opleve at barnet har adopteret de selvsamme nedrigheder. Og om den mandlige skolelærer hælder til de islamiske manerer eller den kvindelige lærer hælder til den islamiske blufærdighed, da vil du opleve, at din datter er et spejlbillede af det, der findes i skolen af vejledning, opdragelse og undervisning. Ingen af os ønsker for sine børn at være et produkt af nedrigheder, ej heller tilhænger af nedrige grupper og ej heller af afvigere eller de nederdrægtige i samfundet.

Allah har beordret os i Koranen til at værne om os selv og vores familie mod helvedet, idet Han sagde:

 يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا

Som betyder: ”I troende! beskyt jer selv og jeres familie mod helvedets ild”. Dette vers har vor mester ^Aliy søn af Abi Talib, må Allahs beærelse være over ham, fortolket med følgende citat: ”Lær jer selv og jeres familie godhed” dvs. religionsviden. Fryd over den skole, der underviser i de verdslige, gavnlige kundskaber og i de religiøse sande kundskaber samt ædle manerer.

Min muslimske bror! Hvis du ønsker at værne om dine børn, vid da hos hvem i skolen du anbringer dem, og hvem der underviser dem i islam, og hvad disse i opdragelsens navn underviser i, og hvem der vejleder dem dér, og hvilke krav der pålægges skolen. For i visse skoler godtager de ikke, at børn beder, eller at piger bærer hovedbeklædning eller tørklæde.

Hvis du er iblandt dem, der ønsker at værne om sin familie, så vid hos hvem dit barn henvender sig til i moskeerne. Det er vigtigt, at dit barn lærer det rette, og at du ikke blot giver det adgang til moskeen, hvor det muligvis bliver rekrutteret af nogle usande religionskaldere, der lurer efter dem, og som sandsynligvis driver dit barn til destruktive tanker og voldsomme farer.

Vær agtpågivende over for hvem dit barn henvender sig til i moskeerne. Vær agtpågivende over for hvem dit barn henvender sig til i skolerne. Vær agtpågivende over for hvem dit barn henvender sig til i klubberne. Vær agtpågivende over for hvad dit barn deltager i af sportslige, sociale samt andre aktiviteter. For nogle aktiviteter er et dække for farefulde aktiviteter, som nogen anvender, hvor de ellers på den anden side er som ulve, der snører vores børn, for at rekruttere dem med henblik på at drive dem til fordærvelse, der fungerer destruktivt og ødelæggende for vores samfund og land.

Min muslimske bror! Du vil blive udspurgt på dommedagen, om du har handlet iht. hvad Allah har pålagt dig overfor dine børn. Mange fædre og mødre skælder deres børn ud for at have tilsnavset deres tøj, dog skælder de dem ikke ud for at bande ad Allah, religionen, Herren eller Koranen. Visse fædre og mødre afstraffer ikke barnet for at bedrive nogle nedrigheder, hvad værre er, at de ikke engang udviser opmærksomhed til dette, på trods af at de vil, om deres børn i skolen bliver nr. tre i klassen frem for nr. to eller nr. et, afstraffe dem.

Min muslimske bror! Allahs sendebud j sagde:

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه

Hvilket betyder: ”Enhver af jer er en hyrde og bærer ansvaret for sin hjord”. Overvej derfor, om du har beredt dit svar til denne dag, eller om du har været uopmærksom derpå.

Jeg beder Allah om tilgivelse for mig og jer.

Anden tale:

Lovprisning tilkommer Allah, verdnernes Herre, og må Allah ophøje samt frede vor mester Muhammad, den pålidelige, samt hans gode og rene slægt og ledsagere. Jeg bevidner, at der ikke er en gud end Allah, Ejeren af alt, og Den hvis eksistens er virkelig og indlysende. Jeg bevidner, at Muhammad er Allahs sendebud, den vederhæftige og pålidelige. Må Allah ophøje og frede ham samt hans gode og rene slægt og ledsagere.

Allahs skabninger, frygt Allah i det offentlige og private rum, idet Allahs straf er hård. Allah, være ophøjet, siger:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَىْءٌ عَظِيمٌ {1} يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ

hvilket betyder: ”I mennesker, frygt jeres Herre, thi rystelsen på Dommedag er en voldsom sag (1) I vil se den sætte enhver ammende kvinde ud af erindringen om sit ammende barn, og medføre at enhver gravid kvinde nedkommer med sit foster, og man vil se mennesker berusede, mens de i virkeligheden ikke er det, sandelig er Allahs straf hård (2)”[2].

Og vid, at Allah har tilskyndet jer til en mægtig sag. Han har tilskyndet jer til at bede Ham om at ophøje og frede Hans dyrebare profet:

إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

hvilket betyder: ”Allah ophøjer rangen af profeten, og englene beder Allah derom. O troende, bed Allah om at ophøje ham, og bed redeligt om at Han skal frede ham”[3]. Vorherre, ophøj vor mester Muhammad og vor mester Muhammads slægt, ligesom du ophøjede vor mester Abraham og vor mester Abrahams slægt. Vorherre, velsign vor mester Muhammad, og velsign vor mester Muhammads slægt, ligesom Du velsignede vor mester Abraham og vor mester Abrahams slægt, Du er Den Priselige, Almægtige.

O Allah, vi bønfalder Dig, så bønhør vores bøn. Tilgiv vores synder og tidsspild, forlad os, benåd os med din nåde og lad os dø som muslimer, og verdnernes Herre. O Allah, ret op på vores selv, og giv det gudfrygtighed, samt rens det, Du er den bedste renser. O Allah, beær os med at besøge den udvalgte elskede, må Allah ophøje og frede ham, og beær os med at se ham i drømmen, både i denne nat og alle nætter. O Allah, verdnernes Herre, den Nådige, Tilgiveren, og Den Allernådigste, lad ham gå i forbøn for os. O Allah, verdnernes Herre, den, der ønsker os godt, giv ham succes med al godt, og den, der ønsker os ondt, da tær ham totalt. O Allah, tilgiv den, der har overværet vores fredagstale. O Allah, Du er Den Althørende, Alvidende, der bønhører bønnerne, tilgiv de mandlige og kvindelige muslimer såvel de levende som de døde. O Allahs skabninger, Allah befaler til retfærdighed, godgørenhed og opretholdelse af slægtskabsbånd, og advarer imod skændsel, ondskab og fordærv. Han formaner jer, så I må mindes. Lovpris Allah, Den Almægtige, da belønner Han jer, tak Ham, så giver Han jer yderligere, anmod om Hans tilgivelse, da giver Han jer syndsforladelse, og frygt Ham, så skænker Han jer en udvej fra jeres vanskelighed. Kald til bøn.

[1] Berettet af Muslim i sin bog as-Sahih.

[2] Al-Hadj, vers 1-2.

[3] Al-Ahzab, vers 56.