Quel est le “Livre des Morts” qui a été trouvé dans le cimetière de Saqqarah en Egypte ?

Dans le cimetière de Saqqarah, au sud du Caire, des archéologues ont trouvé des corps, des reliques, des trésors et un livre d’environ 4 mètres de long appelé le Livre des Morts.  Quel est donc ce livre et que contient-il ?  Quelle est la relation du Prophète de Dieu Idris avec toutes ces choses ?

 L’énorme découverte a été annoncée par l’archéologue et ancien ministre des Antiquités Zahi Hawass le 17 janvier 2021, dans laquelle des antiquités de 4 200 ans et de la sixième dynastie ont été découvertes par des expéditions égyptiennes.

 Cette découverte s’inscrit dans la continuité des efforts antérieurs et d’autres découvertes dans la région qui ont commencé en 2010 lorsqu’une pyramide de 15 mètres de haut a été découverte.

 Parmi les trésors annoncés, les fouilleurs ont retrouvé le dix-septième chapitre du Livre des Morts gravé sur un grand papyrus, le nom de son propriétaire (Bu Haf), tandis que le même nom a été retrouvé sur 4 autres statues, ainsi que le sarcophage du même personne.

 Les cercueils étaient également décorés de peintures des dieux des pharaons de l’époque et d’extraits du Livre des Morts, censés aider le défunt à naviguer dans l’au-delà.

 Hawass a déclaré à CBS que les chercheurs ont commencé à fouiller le site, qui est situé à côté de la pyramide du roi Titi, le premier souverain de la sixième dynastie de l’Ancien Empire (2680-2180 av. J.-C.), en 2010.

 Selon l’Agence France-Presse, les experts ont finalement identifié la propriété du complexe – qui comprend un temple en pierre et trois entrepôts en pisé contenant des offrandes et des outils – comme étant la tombe de l’épouse de Titi, la reine Nert.

Le livre des morts s’est-il déformé ?

Le Livre des Morts est un ancien texte funéraire égyptien écrit sur papyrus et utilisé depuis le début du Nouvel Empire (environ 1550 avant JC) jusqu’à environ 50 avant JC, selon ce qui a été publié par le site Web du magazine Smithsonian.

 Le nom égyptien original du texte a été traduit par « Kitab al-Yawm al-Addom » ou « Livre de l’apparition dans la lumière ».

 Certains chercheurs disent que le Livre des Morts chez les anciens Égyptiens n’est qu’un vestige de l’héritage d’Idris, que la paix soit sur lui, la lettre d’augmentation et de diminution jusqu’à ce qu’il atteigne l’état dans lequel il a été trouvé au temps de anciens Égyptiens qui l’ont laissé dans leurs sépultures.  Et quiconque regarde les textes du Livre des Morts, il ne trouve pas si loin. C’est l’habitude des humains qu’ils déforment d’un temps les supplications des prophètes après leur mort. Le Livre des Morts contient une référence à l’interrogatoire des morts par les anges, la résurrection, la résurrection, le calcul, la récompense et la punition, et même là-dedans il y a une référence à l’échelle et qu’il y a une casserole pour les bonnes actions et une autre pour les mauvaises, et en il y a une référence à l’interdiction des meurtres illégaux, de la trahison, du mensonge, du vol et d’autres choses qui ont été apportées par les messages célestes.En fait, dans le Livre des Morts parmi les anciens Égyptiens, il y a quelque chose des croyances islamiques correctes dans le monothéisme , c’est-à-dire que Dieu Tout-Puissant est un Dieu unique et qu’il n’y a rien comme Lui et qu’Il est éternel, sans commencement ni fin. Le Livre des Morts dit dans le texte : <[Seigneur] Tu es le Dieu Unique, il n’y a rien avant Toi et rien après Toi> etc. Parmi ce qui est mentionné dans le Livre des Morts, il y a une supplication qui dit : <…Oh mon Dieu, le Dieu de la Vérité.  Je suis venu à Toi, mon Dieu, soumis pour témoigner Ta majesté, je suis venu à Toi, mon Dieu, imprégné de vérité et abandonnant le mensonge, donc je n’ai fait de tort à personne, je n’ai pas pris le chemin des perdus, j’ai Je n’ai pas rompu un serment, ni la convoitise ne m’a trompé, alors mes yeux s’étendent vers la femme d’un de mes ventres, et ma main ne s’étend pas vers l’argent d’autrui. .  Je (Oh mon Dieu) n’ai fait mourir de faim personne, ni fait pleurer personne, je n’ai ni tué ni traîtreusement, ni incité au meurtre, je n’ai pas volé leur pain dans les temples, ni commis d’indécence, ni profané quoi que ce soit de sacré , ni usurpé l’argent interdit, ni violé la sainteté des morts.J’ai vendu du blé à un prix exorbitant et n’ai pas abandonné.  Je suis pur, je suis pur, je suis pur, et tant que je suis innocent du péché, alors, ô mon Dieu, place-moi parmi les vainqueurs.

 Il a été dit qu’Idris, que la paix soit sur lui, fut le premier à écrire avec un stylo, le premier à écrire ce qui lui fut révélé par son Seigneur, et le premier à coudre des vêtements blancs, ce qui devint la coutume des anciens Les Égyptiens après lui, comme on le voit sur les murs des temples… et les premiers à apprendre aux gens à construire des villes.  Peut-être qu’Idris était vraiment à l’origine de l’ancienne civilisation égyptienne, puis d’autres prophètes sont venus après lui jusqu’à ce que leur temps soit passé et les gens après eux ont déformé leurs enseignements et les ont mélangés avec ce que les démons leur ont apporté.

 Il était d’usage de placer le Livre des Morts dans le cercueil ou la chambre funéraire du défunt, dans le cadre de la tradition des textes funéraires qui étaient dessinés sur des objets non écrits sur papyrus.  Après cela, le livre a été déformé de sorte qu’il n’y ait que des sorts qui remontent au troisième millénaire avant notre ère.

 D’autres incantations ont également été composées plus tard dans l’histoire égyptienne, datant de la troisième période intermédiaire (XIe-VIIe siècles avant JC).

 Un certain nombre des incantations qui composaient le livre continuaient à être écrites, séparément, sur les murs des tombes et des cercueils, et il n’y avait pas un seul livre ou canon des morts.

 Les papyrus survivants contiennent une variété de textes religieux et magiques, et leurs illustrations varient considérablement d’une tombe à l’autre.

 Cette différence s’explique par le fait que certaines personnes ont demandé leur propre exemplaire du Livre des Morts, peut-être en choisissant des sorts qu’ils pensaient être plus vitaux dans leur passage vers l’au-delà.

 Le Livre des Morts était plus communément écrit en écriture hiéroglyphique ou hiératique sur un rouleau de papyrus, et était souvent représenté avec de petites images représentant les défunts et leur voyage vers l’au-delà.

 Les origines de ces coutumes remontent à l’époque égyptienne antique, et les premiers textes funéraires étaient les textes pyramidaux qui furent utilisés pour la première fois dans la pyramide du roi Ounas de la Ve dynastie, vers 2400 av.

 Avec l’avènement de la cinquième dynastie, un exemplaire du Livre des morts a été dédié à la femme du pharaon, après avoir été une réserve uniquement, puis développé plus tard au cours de l’histoire, pour être utilisé par les prêtres et les dignitaires.

Sorts magiques

Le Livre des Morts se compose d’un certain nombre de textes individuels et d’illustrations qui les accompagnent.  La plupart des sous-textes commencent par le mot “ru”, qui peut signifier “bouche”, “discours”, “orthographe”, “énoncé”, “incantation” ou “chapitre d’un livre”.

 Cette ambiguïté reflète la similitude de la pensée égyptienne entre discours rituel et pouvoir magique.

 À l’heure actuelle, environ 192 sorts connus ont été identifiés, bien qu’il n’y ait pas un seul manuscrit les contenant tous.  Certains d’entre eux, selon les croyances pharaoniques, visent à donner au défunt des connaissances spirituelles dans l’au-delà, ou peut-être à être reconnu par les dieux.

 Il existe également des sortilèges que les pharaons croyaient assurer la préservation des divers éléments du mort afin de les réunir et de les rassembler et de donner au mort la capacité de contrôler le monde qui l’entoure.

 Il existe également des sorts pour protéger le mort des forces extérieures qui pourraient lui faire du mal, selon la croyance pharaonique.