Varför väljer människan ej bara godhet

De säger: En ateist frågar om Gud varför han inte skapat människorna så att de alltid väljer det goda. Är det en bra invändning? Varför? Ett sätt att möta problemet är att lyfta in djävulen i sammanhanget och säga att allt ont stammar från honom. Gud är allsmäktig, men bara inom sina domäner. Diskutera fritt denna möjlighet till lösning.

Först och främst, detta tänkta svar är inte någon möjlighet till lösning. Eftersom det grundar sig på sådant som är ologiskt och omöjligt rent förståndsmässigt. Varför har Gud skapat människan mottaglig för såväl det goda som det onda? Det är för att ge människan chans till höghet. Gud uppenbarar i Koranen att Han skapat människan som den bästa formen av skapelse. Därför beordrade Gud allt levande skapat att nedfalla i aktning till Adam när han väl skapades. I Koranen finner vi (i betydelse;)

[Vi har sannerligen skapat människan i den bästa skepnad. men därefter låtit henne sjunka lägre än de lägsta, utom dem som tror och lever ett rättskaffens liv; ja, deras lön skall vara utan ände!] Surah at.Tin, kapitel 95, verserna 4-6.

Som vi alltså får veta här har människan en kamp framför sig. Kommer hon att låta sin inre godhet eller sin inre ondska segra? Om man lyder sitt begär är man lägre än de lägsta, och det är vad versen syftar till. Människan bör motverka delar av sin natur, inte lyda under dessa. Man bör lära sig att ledas av Herrens uppenbarelse, för att gå mot att bli en bättre människa, och inte av sina egna begär. Gud vet bäst vad som gynnar människan och vad som skadar henne, därför bör vi ge företräde åt uppenbarelsen. Högheten är alltså, dvs. det att gå mot att främja ens inre godhet och växa som människa, knuten till först och främst tron på Gud och att därefter föra ett rättskaffens liv. Genom denna kamp, om människan lyckas främja godheten, kan hon bli bättre än en ängel; änglarna är skapelser som enbart väljer godhet. Dem står inte inför en sådan kamp. Därför är detta en nåd från Gud, att ge människan chansen att erhålla en sådan berikad välsignelse. Detta är svaret på frågan.

Att däremot säga att Gud enbart är allsmäktig inom vissa domäner och att djävulen är den som låter ondskan ske, alltså skapar den, är felaktigt. Om Gud enbart är allsmäktig inom vissa domäner, då är Han ju inte allsmäktig i sann bemärkelse. Att Hans makt enbart råder inom si och så ger oss det ofrånkomliga antagandet om att någon måste ha begränsat Hans makt till si och så, eftersom allt begränsat måste ha någon som begränsat det; och i sådana fall vore Gud inte någon gudomlighet, eftersom Han är i behov av någon annan. Denna andra vore då den absoluta makten, den största, och då är det denne som skall tillskrivas gudomlighet.

Sanningen är den att Gud är den som skapar godhet och ondska, ingen annan än Gud är skapare. Varför Gud skapat ondskan har vi framhävt ovan. Vidare vet Gud vad människor skall stå för i detta liv, och Han har lovat varje människa det hon förtjänar. Gud vet om att X skall begå en rad synder och då skapar Gud dessa synder och handlingarna från denna människa, senare kommer människan dömas för dessa handlingar. Gud vet redan utgången av allting. Varför skapa detta liv då? För att ingen skall tro sig ha ett argument mot Herren, ingen skall kunna säga ”Herre! Du har inte prövat mig, varför döms jag till detta elände?” – utan vi alla kommer på räkenskapens dag se våra handlingar framför oss. Gud är rättvis och innehar all visdom.
Vad beträffar djävulen är denne enbart ett medel för ondskan, såsom det också finns medel för godheten. Det människan frestas av och väljer att följa kommer även leda henne mot vad dessa medel verkar för.

Detta är därför ondska, oskyldigt dödande och orättvisa finns i denna värld. Eftersom Gud tillåtit våra handlingar, det Han vet om oss, påverka hur världen ser ut. Vill man ha en värld utan orättvisa och ondska? Börja med att tro på Gud och för därefter ett rättskaffens liv, och vänta till livet efter döden. Där väntar för dessa en evig lycksalighet.

Och enbart genom Gud är frälsningen…